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什麼時候,人們雙手合十,可以一無所求?

那是人們對生活感到知足的境地。


從不信神、反權威、反體制的批判青年,

日本當代攝影師──藤原新也,

用走過無數外國路的雙腳在家鄉第三次踏上「遍路」,

原本抗拒雙手合十的他,在路上卻自然而然地雙手合十,

這個手勢是什麼意思?它不一定只代表「祈求」,

可能只是,向生命說一聲:謝謝。

旅行過印度、西藏、土耳其的資深浪人背包客──藤原新也,

回到家鄉多年以後,懂得用細緻的眼光看平凡的事物,

路上的人、走過的風景,他深愛的那些盛開的花朵,

每一則小故事在他筆下呼應他昔日的成長。

旅行對他,不再是一場場的大冒險,

騎上一部單車,把心打開,就是一次獨一無二的小旅行。

標誌藤原新也一部從外在轉向內在的優美隨筆,

從針砭社會國家的報導攝影視角,

回來觀照死生,

在自己的土地上

以攝影師之眼,以行者之履,

一點一點地找回內在的信仰!

25歲時,一個力圖打破體制,與日本現況顯得格格不入的反骨青年──藤原新也,背著一架相機和幾卷底片到印度旅行放浪,也從這裡開始,他成為一位採訪記者,那是1968年學運潮的隔一年,他從髒污、擁擠、紛亂、躁動的印度,力圖找到自己國家──日本的真正問題,與新的定位。

35歲,藤原新也的母親過世,他第一次展開四國遍路,帶著母親的牌位去完成母親的願望。第二次的四國遍路,是父親過世,到了58歲,藤原新也又為了哥哥展開第三次四國遍路。漂浪天涯多年以後,五十歲以後的藤原新也看事物的眼光變得更加寬容,漂浪的遊歷曾使他的內在與外在世界面臨過崩解,在國外他是一位異鄉人,回到日本卻又感到格格不入,一趟趟的遍路,一次次祈禱之旅,他從其他行者的身上看見大多數人的「業」,他長久的攝影觀看視角也讓他在旅行途中保有敏銳的感受,他浪人的性格則使他永遠保留著既開放又隨性的態度。他精銳細膩的哲思用最詩意感性的文字寫下。

超資深浪人背包客「熟成」以後是什麼樣子呢?就是每一件平凡小品都有值得欣賞的況味。真正的祈禱,是一種雙手合十,一無所求的自足境界。

本書特色

1.?? ?藤原新也給「雙手合十」一個新定義,當一個人感到自足,便不需對神有要求。所以,真正的祈禱,是「一無所求」,是對生命的感謝。

2.?? ?從一場場的異國大冒險,來到平凡日常的小旅行,看見一位批判攝影師內在世界最根本的轉變。

3.?? ?回顧摯親之死,憶起往昔每一種滋味,他寫地方,就博客來網路書店是在寫情,寫對生命的體悟。

4.?? ?油菜花、金魚草、老時鐘、烏賊生魚片……

5.?? ?生命偶發事件對人的影響,一個小事件可能扭轉人的一生,充滿濃厚的存在主義色彩。

6.?? ?收錄彩色攝影作品,看見大量「四國遍路」上的各樣風景。



雙手合十,一無所求是本不錯的藝術設計﹐大家都很關心的事情,有個掀起風波的新聞



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  • 譯者:尤可欣
  • 出版社:自由之丘

    新功能介紹

  • 出版日期:2016/03/03
  • 語言:繁體中文


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從不信神、反權威、反體制的批判青年,

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原本抗拒雙手合十的他,在路上卻自然而然地雙手合十,

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可能只是,向生命說一聲:謝謝。

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以攝影師之眼,以行者之履,

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25歲時,一個力圖打破體制,與日本現況顯得格格不入的反骨青年──藤原新也,背著一架相機和幾卷底片到印度旅行放浪,也從這裡開始,他成為一位採訪記者,那是1968年學運潮的隔一年,他從髒污、擁擠、紛亂、躁動的印度,力圖找到自己國家──日本的真正問題,與新的定位。

35歲,藤原新也的母親過世,他第一次展開四國遍路,帶著母親的牌位去完成母親的願望。第二次的四國遍路,是父親過世,到了58歲,藤原新也又為了哥哥展開第三次四國遍路。漂浪天涯多年以後,五十歲以後的藤原新也看事物的眼光變得更加寬容,漂浪的遊歷曾使他的內在與外在世界面臨過崩解,在國外他是一位異鄉人,回到日本卻又感到格格不入,一趟趟的遍路,一次次祈禱之旅,他從其他行者的身上看見大多數人的「業」,他長久的攝影觀看視角也讓他在旅行途中保有敏銳的感受,他浪人的性格則使他永遠保留著既開放又隨性的態度。他精銳細膩的哲思用最詩意感性的文字寫下。

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1.?? ?藤原新也給「雙手合十」一個新定義,當一個人感到自足,便不需對神有要求。所以,真正的祈禱,是「一無所求」,是對生命的感謝。

2.?? ?從一場場的異國大冒險,來到平凡日常的小旅行,看見一位批判攝影師內在世界最根本的轉變。

3.?? ?回顧摯親之死,憶起往昔每一種滋味,他寫地方,就是在寫情,寫對生命的體悟。

4.?? ?油菜花、金魚草、老時鐘、烏賊生魚片……

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